2)第一百七十章 整顿荣国府(上)_诸天分宝
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  星空发誓:

  凛冬将至,听我誓言,为吾见证:

  长夜将至,我从今开始守望,至死方休;

  我将不纳妾,不娶姨娘,不有通房丫鬟;

  我将不戴宝冠,不争荣宠;我将尽忠职守,生死于斯;

  我是黑暗中的利剑,荣国府的守卫,抵御寒冷的烈焰,破晓时分的光线,

  唤醒眠者的号角,守护大乾的坚盾;

  我将生与斯死与斯,今夜如此,夜夜皆然。

  别说,这首来自《冰与火之歌》世界的守夜人誓言,经过杨信简单的更改后,唬得众人一愣一愣的,唯有王熙凤的脸上笑开了花,我将不纳妾,不娶姨娘,不有通房丫鬟,这是要独宠她一人的地节奏。

  有当今荣国府现役当家人的誓言在,众人也只能听之任之。但杨信的誓言却唬不住贾赦,因为贾赦混不吝的脾气发作了,三天两头地找杨信的麻烦,杨信索性拿出了大杀器:麻将!

  麻将不比围棋,围棋太耗脑力,麻将是全民皆适的娱乐活动,当杨信拿出麻将并教会贾赦时,贾赦打了几把后,瞬间两眼冒光,什么好古玩、好养姨娘等兴趣都统统抛到一边,天天来着他的老婆邢夫人外加两个丫鬟开始打起了麻将,也顾不得找杨信的麻烦了。

  摆明了贾赦,杨信就对着荣国府大刀阔斧地改造了,至于说贾政和贾母的意见,杨信懒得答理,随便找些理由就糊弄过去了。

  改造的重心就在财权,也就是公帐,至于说荣国府的公帐到底怎么用,杨信拉着王熙凤做了详细的规划,主要列出了几大项:

  第一是衣食住行,按现代社会的说法可以理解成是后勤;

  第二是人情往来,现代说辞为公关;

  第三是主子和下人们的月钱,可以理解为工资和资金;

  第四则是为贾氏一族没有劳动能力的老年人,或者家境贫困子弟施粥送米等,可以理解为低保;

  第五则是整顿族学,可以理解为人才储备。

  其中最重要的就是第五条,整顿族学,想要让荣国府不走上原著的老路,就得需要人才,不管是二十一世纪,还是这个时候,最重要的都是人才。

  遥想原著,这么大的一个荣国府还有宁国府,居然没有一个能撑门面的人才,可见族学教育任重而道元。

  族学塾掌也就是校长是贾代儒。贾代儒的前半生很像《儒林外史之范进中举》中的范进。是个人如其名、酷爱读书、渴望从科举路上发迹的读书人。

  也许是运气不好,也许是学问有限,他没有范进的命好,贾代儒考了多年始终没能成功,最多也就考了秀才。随着光阴流逝,始终不放弃读书的贾代儒,慢慢就混成了一个“年高有德”的老儒。

  当贾府决定成立贾氏私塾的时候,他就成为了最适合的“塾掌”。但贾代儒的教学能力确实令人头疼,他空读了一辈子圣贤书,管理能力一般,没将贾氏私塾管理好,各种浮浪弟子兼容并蓄,约束不力,他偶尔一次不在,学堂便几乎闹翻了天……

  如何对待贾代儒?杨信的办法是高薪养廉,给贾代儒开出三倍的工资,您老人家好生歇着就是了,族学学堂的事就不要插手了。

  横竖荣国府公账如今在杨信手里,他毫不客气致信林如海,通过状元郎林如海的关系,高薪给族学学堂里换上一溜严厉有能耐的先生,有教四书五经的(语文)、有教诗词的(艺术)、有教书画的(美术)、有教骑射的(体育)、有教筹算的(数学)、有教律法的(法律)……

  尤其是杨信还顶着世俗的压力再次通过林如海的关系,找了两位女先生,专门教家族里的女主子们学习筹算等一切管家事宜,杨信大致看了看,这大概属于会计的范畴,教女主子们学习这个,是为了防止嫁出去后被夫家奴仆欺上瞒下、当傻子耍。

  杨信更是能过戴公公的关系,向宫中请了两位有官职的嬷嬷,教授女主子们礼仪。

  杨信还特意按着现代合约的方式,与所请之人签了用人合同,由王熙凤给他们发薪水。当然,钱最终从公账上拨。

  为了督促族学中贾家学子们的学习进度,杨信特意参考了九年义务教育,祭出了大杀器:考试。

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