泪沾裳”，意思是猿鸣三声足以堕泪，何况四声。

　　其中《狂鼓史渔阳三弄》讲的是，三国祢衡死后在阴间骂曹操的情节，实际是借曹操来影射当时的奸相严嵩。《玉禅师翠乡一梦》揭露了当时官场与佛门的尔虞我诈和禁欲主义丧失人性的虚伪本质。

　　《雌木兰替父从军》讲的是木兰出征经过，到凯旋、出嫁的情节都是作者的创造。最后《女状元辞凰得凤》刻画了才华出众的女状元黄崇嘏(qu)乔装男子，安邦定国，只因暴露女儿身，满腹才华葬送闺阁的艺术形象。

　　这四出戏，既表达了徐渭对社会的抨击，其中也包含着他现实中一些愤恨和无奈。

　　比如，《狂鼓史》一戏，就是由于他最亲近的友人沈鍊就因参劾严嵩而遭到杀害而写的。但因为他的地位，也只能以戏剧来暗讽刺，就凭他偏激的性格，怎么会不抑郁和愤恨？

　　朱大富摇头一叹道：“哎！徐渭一生也算是天妒英才了！”

　　吴叔说道：“虽然是天妒英才，不过，如果没有他这样的经历，很可能也不会出现这样的大文人吧。”

　　吴可摇了摇头道：“话虽然这么说，不过如果没有这样坎坷的经历，不是更好一些吗？而且我发现，明代的几个名人，一生的遭遇都相当的坎坷，就比如唐寅，比徐文长也好不了多少。”

　　文保福感叹道：“这或许就是古代名人的通病吧，苏东坡一生不也挺坎坷的。”

　　“算了，还是不说这事了，搞的气氛这么压抑！”

　　朱大富摆了摆手，随后就有些激动的说道：“小琛就是运气好，连这样的东西都能得到。如果真是徐文长的手稿，先不说他本身的价值，对戏剧界来说，也是一个非常重大的发现啊！老吴，快把它给我看看……”

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