。正是土地多为宗藩所并购，以至于百姓无立锥之地。如今国家新定。还是需要将这些‘亲戚’请来北京，好生商议，看怎生平衡。”
崇祯道：“祖宗设宗藩侍卫京师，非但是亲亲之义，也是因为自家人更为可靠的缘故。别的不说，你那两个兄弟未来也是要帮你安定地方的。知子莫若父。朕知你不信这些亲戚，但终究不能过分。”
“父皇放心，儿臣对于亲戚也是多有维护的，否则也不会让晋、德、衡三藩入股金矿了。”朱慈烺道。
崇祯想想也是，但他又怀疑入股金矿其实也是个坑。只是没有依据不能无端质疑儿子的人品。
“唐庶人在凤阳也吃了这么多年的囚禁之苦，还曾被个宦官凌辱，如今既然国家平定了，放他出来也未尝不可。”崇祯缓缓道：“但是宗人令还是太高了些，可以给个左宗正。”
洪武三年太祖高皇帝设大宗正院，二十二年改宗人府，以秦晋燕周楚五王担任宗人令和左右宗正、左右宗人。虽然都是正一品的官职，但这个排序却是按照年齿拍的，也算是确定了宗人府职官顺位。
后来宗人府职官多由王公勋戚担任，再后来实务归于礼部，宗人府只是挂着个牌子而已。这回礼部改制，宗人府的工作仍旧是要还于宗室来管。其实也就是保存管理宗室谱牒，负责起名，袭爵，生丧嫁娶之类的小事。
朱慈烺对于左宗正这个位置也算是满意了，顺便推荐一直担任定王、永王教职的东垣王朱常洁为右宗正，晋王朱审烜、鲁王朱以海为左右宗人。
崇祯一一应允。
如此一来，也算是交易达成，朱慈烺不再阻拦午门献俘之事。
朱慈烺非但没有阻拦，转而变得十分积极。每日都召鸿胪寺官员前来询问进度，并且亲自汇报给崇祯皇帝。
“因为此番父皇要御驾午门，亲自受俘，故而在礼仪上更多参照了神庙制度。”朱慈烺捧着礼仪典册，将各个环节说与崇祯知道。虽然献俘礼在大明并不少，但最近去午门受俘的却只有万历皇帝，所以用他的礼仪典制起码不会惹出笑话。
“只是儿臣小小改了两个地方，”朱慈烺道，“照洪武制度，罪囚罩红衣、戴红帽。然朱色乃我国色，即便寻常百姓都不能穿，如何能让囚徒穿戴？此前人所思与今日之势不符之处，故儿臣以为，当光头、麻衣。”
崇祯点了点头：“可。”
“其次，永乐五年九月，成祖皇帝受安南黎季孷、黎苍等，兵部侍郎方宾宣读露布时，成祖皇帝问：‘此为人臣之道乎？’”朱慈烺道：“所以此番儿臣改成了由都察院宣读露布，然后由父皇问罪。”
崇祯觉得皇太子这话有些拗口，仔细一过便发现了问题所在。关键不是问话的时机，而是宣露布的衙门。
“太祖时是
请收藏：https://m.fq44.cc
（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）