更有东皇太一，帝俊之类的天庭掌管。说实话，通俗当中，如果没有佛本是道。恐怕一大堆人士，仍在那里争来争去。谁也说服不了谁，可是，一本佛本是道的出现，却是将数杂-乱-章的思想全部统一。

　　这与秦始皇一统天下之时的，书同文，车同轨，行同伦，却是一样。至少，这样的神仙体制，后世在网络当中已经实现了这个统一。如果现实当中也能统一，那么，这一部佛本是道绝对能够改变国人的思想观。全国都只认一个教派体制，如西方只认一个上帝一样，国人的凝聚能力，恐怕会大大增强。而不是，一有危难。这个求狐大仙，那个求如来，又一个求龙王……

　　当然，陈佳一知道，这个任务基本上不可能完成，陈佳一也没想过完成。他只要将佛本是道打造出来的神话体系，传播的更广更远一些，能影响多少人，就多少人，就已可以。

　　后世评论佛本是道，很是赞赏佛本是道的神话体系。

　　这一个神话体系影响深远，佛本是道开创之后，后世洪荒流当中，就没有哪位作者能够从中跳将出来。就像金庸老先生的武侠一样，只要写武侠的，他就脱不了金庸的武侠体系。以至于，后世一大堆写武侠的，仍超越不了金庸。同样如此，后世一大堆写洪荒的，仍超越不了佛本是道。

　　这便是佛本是道的厉害之处，比之飘渺之旅，诛仙，某种程度上来说，也都更为厉害。

　　陈佳一解释了很多，虽然佛本是道当中，还没有开始涉及到这些东西。但是，很多读者看到陈佳一侃侃而谈，他的每一个观点都是新奇比。他的每一句话语，都是闻所未闻。这简直开创了他们自小的认识观。他们从来没有想过，一部网络还能有这么高的思想。

　　是的，神话传说，宗教思想，有的时候，比之现实文学所体现的价值都会更加广大。为什么古时“百家思想”没有得到很好的继承。虽然有独尊儒术之类的出现，但很多古时思想基本都已断绝，没得传承。反观宗教思想，什么善有善报，恶有恶报，因果二字，影响极其深远。

　　很多读者来到这里，本是想见一见自己崇拜的偶像就已足够。可是，当他们来到这里，听到陈佳一的发言之后，只感觉碰到了一位高校教授，一个研究神话传说及人文思想的教授。如此一来，心中越发是大为佩服。

　　难怪“陈佳一”的三部都能如此创新，正是因为他对于中华文化的理解，对于中华文化的认知，超过于别人很多很多。所以，他写出来的东西。就算是他认为很普通的事件，放将于大家眼前，都是闪闪发亮，创意实足。这便是真正的作者，就算他不入作协，也没创作什么现实作品。但他所站的高度，比之任何一位传统作者，还要高上

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