，逼迫刘璋负荆投降；下策就是退回荆州，再有机会慢慢来。

　　刘备认为上策太急了！下策太慢了，唯有中策，希望刘璋能知天命，俯首请降，我也赢得光明正大些，没有暗算那么龌龊。

　　在庞统的心里，上策是最好的，当断则断，时间不等人，还在这里磨磨蹭蹭！没办法，刘备采纳了中策，庞统在营中散步，皓月当空，他却无心赏月，叹道：“天与不取，人复何为？”

　　刘璋不是一个平民的刘璋，而是一个掌握着资源却又不能发挥统一中国积极作用的人，因此他很可爱，但也由此可恶。刘备不愿违背道义杀害刘璋，试图用较为道德的方式去完成自己的使命，是对“义”的阐述，是希望天下的统一能在道德的准则下去完成和维持。刘备的人生理念超越了时代的局限。

　　试问，刘备肯放弃帝制么？万恶的帝制何曾对老百姓仁义过！

　　刘备这样的人我相信在历史中是存在的。他当时的苦恼，不仅仅是罗贯中，也是历史进程中广大平民百姓百思不得其解的问题，就是“道德的贯彻与事业发展的目标存在交错”。笔者写到此处，也是用心琢磨，用现代革命理论来解释才能解释的通。（非此不可）刘备军团缺乏一个义正言辞的革命纲领。他的支持者即便是包括老百姓，在政治认知上，何尝不是帝王将相们的事业上的老路。

　　刘璋是一个分裂分子，而刘备也不过是一个获得国家统一果实之后继续“家天下”的一介帝王而已！他如同把美丽的道德观修建在封建专制的沙堆上，试图让他不倒，诚为难矣。就像刘备这样完成天下统一还要姓刘的目的，他必须是一个社会化的枭雄，而不再是平民道德的刘备了。

　　刘璋发现了张松是个内奸，杀了他全家，懦弱的刘璋为了自己的个人利益，够凶残！

　　刘备没办法，彻底和刘璋翻脸，决定趁蜀中过节偷袭刘璋。结果天不佑自己，把个庞统和不计其数的将士给坑死了。看看吧，柔弱的刘璋杀起人来比董卓差吗？这是因为刘璋的社会身份也是一介军阀。再看看吧，趁别人过节搞偷袭，仁慈的刘备因为自己的错误判断而造成的死伤，比曹操宛城之败差吗？这是因为刘备的社会身份也是一个野心家，一个地地道道的征服者，他胜利的花朵需要用别人的血来浇灌。

　　落凤坡凤雏陨落，荆州卧龙诸葛亮整顿人马，兵分两路，杀奔西川。他们一路过关斩将，杀了忠于刘璋的张任，但是大部分蜀中豪杰都归了刘备。

　　西蜀谋士众多，名不虚传。可惜刘璋这样的人不能知人善任，所以一直龟缩在巴蜀，无有进取，坐等他人来收割，也是大势所趋。当他看见成都城下马超的兵马，他的心就彻底凉了。

　　“为我一人，怎可忍心让城

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