以证明,斯蒂文的鉴定非常准确,这尊圣母玛利亚的青铜雕像的确创作于十七世纪早中期,而不是更早或更晚的年代。
之所以这样说,是因为这尊圣母玛利亚青铜雕像带有一个非常隐蔽的时代特征,这个时代特征恰恰说明了它诞生的准确年代。
这个时代特征跟天主教有关,而非在埃塞俄比亚占统治地位的东正教,我们知道,天主教也曾在埃塞俄比亚流行过一段时间”
“没错,天主教的确在埃塞俄比亚流行过一段时间,但非常短暂!”
恩达西翁教堂负责人点头说道。
其他了解这段历史的埃塞俄比亚人,也都点了点头。
但大部分人都一头雾水,他们并不知道这段历史。
稍顿一下,那位考古学家继续接着说道:
“而这段时间,正是17世纪早期到中期,当时的埃塞俄比亚皇帝,也就是所罗门王朝皇帝苏斯尼约斯,曾经一度改信天主教。
结果到1632年,苏斯尼约斯就被他的儿子,也就是法西利达斯带兵给推翻了,埃塞俄比亚又改回了原来的信仰,既东正教。
天主教在埃塞俄比亚存在的时间很短,前后不过六年,如果放在历史的长河中,这点时间完全可以忽略不计,所以没人关注。
但是,就在这六年的时间里,苏斯尼约斯皇帝还是做了一些事情,比如这尊圣母玛利亚青铜雕像,就是来自那个时代的作品!”
“你说这尊圣母玛利亚青铜雕像上有那个时代的特征,请问具体是什么?对于这尊青铜雕像,我们非常了解,却从来没发现你所说的特征!”
恩达西翁教堂负责人好奇地问道。
“那是两个花体拉丁字母,是一个人的姓名缩写,而且这个姓名缩写基本没人知道,因为这是一个曾用名。
这个人就是罗马教廷派来埃塞俄比亚传播天主教的阿方索.门德斯,这位红衣主教年轻时曾叫另一个名字。
刻在这尊圣母玛利亚青铜雕像基座上的那两个拉丁字母,正是他年轻时所用名字的缩写,所以没有人知道。
也正是这位红衣主教非常强硬的传教手段,才引起埃塞俄比亚人的憎恨和反抗,然后推翻了苏斯尼约斯皇帝。
关于这点,大家可以跟我进去查看一下,回头你们也可以为这尊青铜雕像做一个碳14检测,就知道结果了!”
毫无意外,现场又是一片惊呼声。
紧接着,恩达西翁教堂负责人和阿克苏姆副市长就跟随那位考古学家走进忏悔室,去查看情况。
片刻之后,从忏悔室出来的他们,不约而同地点了点头。
“没错,那就是红衣主教阿方索.孟德斯年轻时所用姓名的缩写,通过手机可以在网络上查到,字体一模一样!”
“阿方索.门德斯在阿克苏姆、在整个埃塞俄比亚,都是不受欢迎的历史人物,看来咱
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