3)第二百六十六章 五色龙的脑回路_白龙之凛冬领主
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  斯阁下,感谢您救了西诺德,西诺德已经写信告知了我你的难题。”

  白龙领主点点头。

  “既然大主教阁下都知道了,那么我也不兜圈子了,我想知道圣堂有没有阻止那位陛下继续影响我妹妹的方法。”

  大主教表情严肃。

  “要解决这个问题,你必须先理解什么是神邸,那么,亚摩斯阁下,在你的理解中什么是神邸?”

  白龙领主眉头微皱,心中思考着,眼前这个老头可是神邸的代言人,现在居然问自己什么是神邸,一个回答不好的话,反而容易惹一身骚。

  思考了一会儿后,白龙领主开口道。

  “神邸就是某种强大的存在,他们依靠信仰而存在,神职决定了诸神的行事风格。”

  “这个评价很中肯,也很法师,那么神邸和信徒的关系是什么呢?”

  白龙领主对大主教的用意隐隐有了猜测。

  “信徒提供信仰,而神邸提供灵魂的庇护所。”

  大主教继续问道。

  “神邸为什么可以影响信徒呢?”

  白龙领主试探着开口道。

  “因为,信徒在信仰神邸的过程中,在不断的研究神邸的教义?”

  大主教点点头。

  “嗯,说得仔细点,和神邸理念越接近的信徒,越容易得到神邸的青睐,进而成为神邸的牧师,成为神邸的牧师后,研究教义是最快捷的进阶方法,这决定了牧师必须向神邸理念靠拢。”

  白龙领主眉头一皱。

  “那么有什么方法可以摆脱这种影响呢?”

  大主教笑着道。

  “摆脱这种影响的方法很简单,只要自身足够强大,意志足够坚定就可以了。”

  白龙领主看了大主教一眼,大主教笑而不语,白龙心中隐隐明白了大主教的意思:信徒被神邸影响的最根本原因,是信徒弱,而神邸强。

  神邸某种程度上就好似前世的成功人士,而信徒则是他们的崇拜者,这群崇拜者理所当然的认为大佬说的都是对的,所以行为方式逐渐向大佬靠拢。

  而大佬和崇拜者沟通的媒介就是神邸的教义,所以,要解决菲莉西娅的问题,还得从提亚马特的教义上入手。

  “感谢您的解惑。”

  白龙领主躬身行礼。

  达到目的后,白龙领主提出了告辞。

  走在前往传送台的道路上,白龙领主一边走,一边研究龙之传承中的提亚马特教义。

  由于巨龙人丁稀少,而且各自的居住地相隔甚远,所以提亚马特没有专门的教会和固定的神殿,它的传教方式便是将教义写在龙之传承中,然后便是姜太公钓鱼愿者上钩了。

  很显然,绝大多数鱼都是不愿上钩的,至少白龙领主之前看都不看这些教义一眼。

  在金手指的帮助下,白龙领主飞速的将提亚马特的教义分析了一遍。

  提亚马特的教义用一句话来概括,便是:龙族至高无上,贪婪使龙进步,残暴使敌人畏惧

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